風(fēng)水之局以四面環(huán)山，藏風(fēng)不露為吉。所謂“龍脈”，即延綿、舞動(dòng)、節節相生、忽隱忽現、高低起伏的山脈，堪輿家用龍來(lái)象征山脈的走向、起伏、轉折與變化。風(fēng)水貴在“藏風(fēng)"，只有群山環(huán)抱，才能“藏風(fēng)聚氣”。
在風(fēng)水理論中常把穴地周?chē)纳椒Q(chēng)之為砂。砂與龍都是指山體，其區別是:龍好像主人，砂好似奴仆，當龍挺身獨行時(shí)，砂則隨龍兩旁護送，面對面相向，如奴仆保護主子。
在找到吉山環(huán)繞的地點(diǎn)后，需考察水道的方向和形態(tài)，“山管人丁，水管財”，觀(guān)水是風(fēng)水中一個(gè)極為重要的方面。
在風(fēng)水術(shù)中，稱(chēng)地脈停頓之處為龍穴，是生氣疑聚的吉穴位置，是最適于居住的福地。
