百 年 好 合
——《周易》與婚姻
奇門遁甲是一個時空數理模型，它有一整套系統的代入符號。在分析事物發(fā)展運行規(guī)律時，所涉及的符號都能裝到奇門遁甲模型里,借助這個模型來進行思維，可以找到事物的內在規(guī)律性。
從古至今人們經過幾千年的不斷實踐、總結，基本摸索出了一套預測婚姻的符號規(guī)律。在奇門遁甲局里，人的先天長相、高矮胖瘦、脾氣秉性、經濟條件等狀況全是用符號代表的，即把符號人格化，用符號模擬人的活動規(guī)律。不同人有不同的狀態(tài)，換句話說，符號的狀態(tài)就是人的狀況。事物的狀態(tài)可用六大類符號表示，婚姻也是這樣，我們稱作婚姻預測六要素。判斷時依據六要素可以對婚姻作出綜合判斷。
人的先天因素是固有的，俗話說：“江山易改，本性難移！比藗冊谶x擇配偶時應特別注重配偶的先天性格，初選配偶時，一定得認真，不能一見鐘情。如果你是一個性格外向的人，建議找一個性格內向的，以使陰陽平衡，符合同性相斥、異性相吸的原理。若兩人性格都外向、都能干、都為主，易產生“一山容不得二虎”的局面，家庭極易不和諧；若兩人都內向或都不能干，家庭也不易發(fā)展起來。
戀愛的一般情況是，戀愛初期，戀愛對象總會把優(yōu)點最大限度地展現出來，把缺點最大限度地隱藏起來。也有另一種情況，當你愛一個人的時候，你的智商就是零，你會只看到對方的優(yōu)點，看不到缺點，即使是缺點也會把它當成優(yōu)點看。因此，了解一個人的真實情況，特別是脾氣性格尤為重要，用直觀的方法，短時間內很難了解到對方真實的內心世界，若用奇門遁甲的方法作為擇偶的參考依據之一，我認為是可行的、有益的。
性格和人品不一樣，性格是人的脾氣秉性，人品是人的道德品質。在選擇配偶時，誰都愿意找個人品好的，誰都不愿意找個有惡劣品行的人。
奇門遁甲預測人品好壞主要依據是格局和八神符號。人品好的格局是：吉星、吉門、吉神、吉格帶三奇、旺相，一般人品都好。如用神宮中逢戊加丙、丙加戊、壬加戊、丙加丁加生門、丁加休門乘太陰等等均是人品好的格局。
人品壞的格局如：庚加日干，日干加庚，庚加戊，戊加庚，庚加己、辛，上乘玄武，此種格局人品若不是一貫的不好，就是某一件事上人品差。尤其是當用神處衰地、又逢兇星、兇門、兇神的時候，壞的一面會更加突出，故擇偶時尤須慎重。
脾氣特別壞的容易出現暴力行為，這種暴力行為會動粗，打罵對方；橐龀霈F暴力行為的判斷符號是：乙、庚、日干、時干符號衰弱，其落宮帶刑，極易出現家庭暴力行為。打罵成為家常便飯的，也就是經常出現暴力行為的，一般是反吟局，同時用神帶刑、傷門、白虎。用神只是反吟，不帶刑的，說明婚姻關系不順，但不會出現家庭暴力行為。若用神處旺相之地，宮中帶吉門、吉星、吉神，雖然帶刑，只能表明對方脾氣急躁或在其他事情上不高興，但不會出現家庭暴力行為。
現代青年談戀愛講的門當戶對和過去的門當戶對不一樣，現在的門當戶對主要是講財富上的門當戶對，現代婚姻比較注重實際，看重財富。用奇門遁甲判斷財富多少有三條原則：
第一看生門宮。因為生門代表的是錢財、房產、工資收入、投資收入、額外收人等。生門宮與用神宮的五行生克關系決定得財與否，若生門宮生用神宮或同宮比和，表明財來找你，得財容易。若用神宮去生生門宮或用神宮克生門宮，表示只有努力才能得到錢財。若生門克用神，得財就不易。得財多少看財星旺衰，什么是財星?財星是生門宮中所臨的天盤九星，財星旺了財就多，宮中帶三奇，格局好財也多，反之，財就少。
第二看戊宮。戊代表資金、現金。戊(錢財)與用神沒有生克的直接關系，它是個獨立的代表符號。也就是說整個奇門遁甲九宮中，戊只要旺，錢就多，只要衰，錢就少，它和用神不存在生克關系。若戊落離九宮處帝旺狀態(tài)，說明資本、現金充足。戊落巽四宮處于祿地，表明資金富足。戊落艮八宮，處于長生狀態(tài)，表示資金多。戊落衰病死墓絕胎養(yǎng)之宮說明資金不多。戊若落入震三宮為六儀擊刑，資金被刑，猶如人被刑罰，代表損失、極度缺錢、破財等。戊逢庚主錢遇到了白虎，表示錢遇到了困難、缺乏資金。戊與癸搭配形成天干相合，主錢被合住，說明錢已因某種原因被占壓，如錢在股市被套住、錢壓在其他投資上或壓住了貨物等。戊加辛、辛加戊為子午相沖，資金被沖代表資金流出得快，辛主錯誤，表明錢財使用不當。戊處衰弱之地逢空亡則沒有錢財，若處旺相之地逢空亡為暫時沒有錢財。
第三看天干。用神天干處祿位或下臨天干處祿位，表示被預測人有收入、有錢，因為祿是俸祿、錢財、收入的意思。用神天干處于長生、帝旺宮也富有；若用神天干宮處死墓絕之地，再有生門宮克用神宮、戊衰弱、擊刑、戊逢庚錢財就少，不會富有。
夫妻關系融洽是關系到婚姻的幸福和家庭和諧穩(wěn)定的大問題，但隨著物質社會的發(fā)展，夫妻關系也發(fā)生了微妙的變化，我們應該正視這一問題。夫妻關系融洽與否不但自己關心，家人、同事也關心，家庭的穩(wěn)定也關系到社會的穩(wěn)定。
用奇門遁甲模型判斷夫妻關系的依據是：
(1)庚為夫，乙為妻。乙庚兩落宮相生、比和，又乘吉星、吉門、吉神、吉格為關系融洽。凡乙庚處衰病死墓絕地，帶兇星、兇門、兇神、兇格，或相沖克或帶刑的，尤其是帶傷門，夫妻關系不融洽或有矛盾。
(2)六合宮代表的是婚姻關系，六合宮與乙、庚兩落宮相生、比和，帶吉星、吉門、吉格的主夫妻關系融洽。六合宮帶死門、傷門、杜門，婚姻關系不佳，和乙庚兩宮相克或與其中一宮相克也表示婚姻關系不融洽。
(3)日干為求測人，與日干相合之干為配偶。日干宮與日干相合之干相生、比和，又乘吉星、吉門、吉神、吉格的也為關系融洽。凡日干與日干相合之干處衰病死墓絕地，帶兇星、兇門、兇神、兇格，或相沖克或帶刑的，尤其是帶傷門，夫妻關系不融洽或有矛盾。
情人、第三者的出現也是一種社會現象，越來越紛繁復雜的社會，給了現代人越來越多的選擇機會。有人在婚姻的圍墻里，對外面好奇，擋不住外面誘惑卻又不愿丟下圍墻內的風情，只好趁著春光偷摘野花，這就是通常說的第三者。古代雖然有過潘金蓮，但總不會像今天有這么多的潘金蓮，F在社會發(fā)展了，婚姻自由了，有的人是為了尋找一生中的真愛，鬧離婚；有的則是為了尋求刺激而偷情，吃著碗里，占著鍋里，認為凡是別人的都是好的；當然也有的人是為了錢財而紅杏出墻甚至當二奶，充當第三者，結果造成了家庭不和諧，社會不穩(wěn)定。
從道德倫理上講，外遇、情人、第三者不該出現，但現實社會中這樣的事卻實實在在地存在著、發(fā)生著，這是個客觀事實，人們想主觀地從社會上消除掉這種現象是做不到的。奇門遁甲就是客觀地反應這種事情的可能結果的一種分析模型。
當今社會離婚率在逐漸上升，這是個不爭的社會現實；橐鲋胁粌H有愛情，還有親情、道德、義務、責任等等，離婚時每個人還要考慮這些因素，要講社會責任和道德；橐霾皇莾簯颍枰髦貙Υ。已婚者要珍視婚姻和家庭，給對方以信任和理解，相互間應包容和忍讓。幸福的家庭應來自對質樸生活的深度理解，而不是草率行事。夫妻不能今天還情意纏綿，明天就感情破裂，后天就辦離婚手續(xù)。這種“閃離”，是對社會、對家庭、對他人、對自己都不負責的做法。
若夫妻感情確已破裂，非要離婚時，以官訟來判斷。原告代表符號是值符，被告代表符號是值符落宮的地盤星，我們稱之為天乙。例如：值符落兌七宮，地盤星是天柱星，天盤天柱星所飛臨的宮為天乙宮。景門代表訴狀，開門代表法院，它們之間的生克關系可以反映法院會不會受理、誰勝訴、誰敗訴。
“預測婚姻是“信則有，不信則無”嗎?
不是的，模型是實際情況的真實反映，不是唯心的“信則有，不信則無”。婚姻曾出現裂痕的，經過奇門指導后，很多都會沿著正確的道路走下去。
如有一對配偶，因第三者插足，丈夫與妻子離了婚。妻子萬念俱灰，她怎么也想不通，朝夕相處十多年的愛人，竟鬼迷心竅，拋家棄子，去愛另一個女人。如此負心郎君，絕不能讓他過好日子，便想找人把前夫腿打斷。用她的原話講：“他把我們娘倆扔了，我也不讓他好過!”在別人的推薦下，此女子找到我，請我預測。當時女方火氣十足，我用奇門格局推斷，指出采取過激行為是不行的，若找人暗地傷害前夫，一是觸犯刑律，二是必被擒住，三是沒有一點挽回的余地了。開始，她怎么也不接受我的建議，通過做工作，最后，該女子算是較理智地接受了我的預測意見。事隔八年后，聽人講：男人生意賠了錢，后生了一場大病，動手術期間，那位第三者離他而去，還是前妻在病床前服侍伺候，打動了負心男人，最終在離婚后的第九年兩人復婚了。
預測結果明確后，我們還要以奇門格局選擇正確的策略，指導我們婚姻中應采取的措施。奇門遁甲九宮不是孤立的，它們是互相聯系的，并運動的。凡事都要仔細推敲各代表符號的格局，全面環(huán)顧九宮局象，權衡各方利弊關系。若女方預測，庚代表甲方，庚入墓，六沖及刑，格局又兇，說明男方脾氣暴躁，可能會有家庭暴力傾向，則應考慮對方脾氣問題，切不可被表面現象所蒙蔽。如庚宮格局好生丁宮時，男方可能會出現外遇，策略上應采用教育、挽回之態(tài)度，可耐心做工作，切不可粗暴行事，以免將男方逼到第三者一方？傊，要統觀全局，找出婚姻關系的主要矛盾，采取正確的處事方法，才能使婚姻幸福美滿。
實踐證明，以平和的心態(tài)理智地分析現狀，用奇門遁甲了解通觀自己的婚姻狀態(tài)，掌握對方的情況和態(tài)度，知己知彼，預知發(fā)展趨勢，做出正確判斷，可以有針對性地采取正確的策略方法，指導自己的婚姻行為，以期尋找到自己的真愛。這種方法是可行的、有益的，也是指導構建和諧家庭的最佳方法之一。
